* * *
«Из земли и в землю, —
Кто-то говорит. —
Превратимся в зелень
Трав, листву ракит».
Скажет так, ну что же,
И не согрешит.
Превратимся, может,
Коль Господь решит.
* * *
Уходишь, уходишь, уходишь —
Уже незнакомы поля;
И травы другие, и воды,
И тропы, и тополя.
Не поздно ещё вернуться,
Не поздно вернуться назад,
В обычную жизнь окунуться,
Заставить себя, обязать.
Искал, но все около-около,
Распутать не смог ты узла.
Вернулся — забитые окна,
И крыша почти что сползла.
* * *
Под крылами Серафима
Надо место заслужить:
Укротить неукротимость,
Страсти. Неприметно жить.
И не дать изгадить душу,
Отшвырнуть корысть ногой.
Если нет — плеск крыльев слушать,
Будет кто-нибудь другой.
* * *
Всю жизнь колотим и копаем,
И лепим из папье-маше;
Лишь перед смертью вспоминаем —
Пора подумать о душе.
Да, о душе — о полонянке,
Которой, не давали слов;
Важней считались банки-склянки,
В бумажках жвачка для зубов.
И подлы были мы и грубы,
И жить мечтали лет до ста.
Надолго ль нам даются зубы,
А так же прочие места?
* * *
Стихи — что строчки дневника,
В них врать — паршивое занятие —
Как платью новому заплаты,
Как с глиной смешана река.
Стихи, что вложены в тебя,
Они есть выплеск откровения,
Они нездешние растения,
О них на стогнах не трубят.
Грязь под ногами иногда,
И солнцу хочется проснуться.
Стихи они душой поются,
Они с небес пришли сюда.
* * *
Вы лошадь бедную загнали
Не взяв терпения взаём.
А впереди все те же дали,
Все тот же синий окоём.
Спешили — как летели с крыши,
Надеясь все на ту же плеть.
Могла бы лошадь ехать тише
И путь приличный одолеть.
Трещать, как игровые ложки
Теперь, я думаю не след...
Вот результат: подохла лошадь,
И впереди дороги нет.
* * *
Надменность, приспусти-ка знамя,
Убавь слов громких вороха.
Все, что умеем, все, что знаем,
Все это мелочь, шелуха.
И мухи над навозной кучей
(над кучей воздух тоже ввысь).
Толкутсястайкою зыбучей,
И видят в этом здравый смысл.
О! Таинство твоё, природа:
Обвал, обрыв, размыв пути.
Самоуверенности мода
Должна когда-нибудь пройти.
* * *
Цвели здесь белые ромашки
Когда отсюда уходил.
Порой судьба тебя не спрашивает,
И лес далёкий впереди.
Вернёшься, а ромашек нету,
Ветрами спутана трава.
Пока ходил — промчалось лето,
Погасла неба синева.
Пройдёт зима — она не вечна,
Быть снова летней красоте.
Ромашки зацветут, конечно,
Красивые, но, ведь, не те.
* * *
Дремлет куга у речного залива,
По лугу бродит ночная прохлада,
Мой костерок догорает лениво,
Дальнего леса темнеет ограда.
Еле заметно трава побелела;
Непогодь здесь позабыта лихая.
Звезды на глади качнулись несмело.
Тихо! Сама красота отдыхает.
* * *
Все по кругу да по кругу,
Все изучено давно:
Пыль несётся с перепугу,
Во дворе почти темно.
Те же черные вороны,
И орущие грачи,
Берега речушки сонной,
Ельники да кедрачи.
Это было, было, было, —
Это будет, как всегда:
У дороги чернобыльник,
Вдоль дороги провода.
Зверобой, тысячелистник,
Тмин душистый у ворот...
Как все просто в этой жизни;
Как все сложно, в свой черед.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
